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【小仓由菜13部下海作品中哪一部最好看？】
今天是大年三十，所以这一期日刊给大家分享的这个是六六君非常喜欢的一个**女演员。这就是19岁就出道的SOD STAR的新人“小仓由菜”。之前六六社的宅男频道中就有过推荐。六六君发现她只是她的出道作的一段自我介绍和小小的采访视频中看到她的，这种采访模仿了记者会的方式，做得确实比较有特色。当看到小姐姐这颜值逆天之后，就被她俘获了。
小仓优香是一个成绩优秀的好学生，第一次的年龄是18岁在男朋友的家里，在拍片前已经4个月没有发生过关系了。采访中说到她下海的理由，也是因为看到了其他艺人的照片和视频产生了下海的念头。这个念头在脑海中持续了很久，终于在一次冲动过后，下海了！
六六君也算得上是阅片无数了，但是自从看了这个小姐姐的作品之后，大感吃不消啊！
小仓由菜在这13部下海作品中最好看的是哪一部？
那么美得不像话的小仓由菜在19岁下海的出道之后拍摄了大概13部作品，而这些作品中哪一部最好看呢？大家都知道六六君在妹子图栏目中一直更新cosplay，大家就可以知道六六君爱好。如果按照六六君的口味来评定小仓由菜的这13部作品中哪一部最好看的话。
六六君建议你不要去看这样的片子，这样很容易导致你的心境改变，对你的身心健康没有什么帮助，建议你平时可以多参加户外活动，注意加强体育锻炼等。
视频合集分享：
会瑜伽的是最美丽的：∠Ω
千万不要随便问别人的“乳名”叫什么：∠Ω
这是个很会用身体跳舞的：∠Ω
过年吃馒头就要吃：∠Ω
他们说现在的公主都在包厢中：∠Ω
有一些也是那么的美：∠Ω
这样的尤物一看就让你无法自拔：∠Ω
绝地求生再好玩，撒尿还是要去厕所啊妹子！：∠Ω
（以上视频来自@秒拍热门）
热门分享：当一个和尚决定下海
本文转载自 “不可思议编辑部”（ID：bukesiyitv）
一
上世纪末，我高考失败，离本科线九十分。
落榜后，心里本就十分难过，父母又对我百般苛责，认为我白扔了学费，那本该是家里用来维持生计的钱。那些天，我感觉天地昏暗，想一死了之。
家里唯一对我好的人是奶奶，但她在家里不敢掺和任何意见，只能趁父母不在家时来安慰我。我不吃饭的时候，她会给我做些好吃的萝卜素饺，哄我吃饭。
后来，父母想让我上个职专，将来当个工人，褪去这身农民皮。但是彼时，我已没有一丝读书的欲望，每天想的，不是**，就是逃离。
一天夜里，滴滴答答雨水声令人烦扰，我听着奶奶的诵经声入睡，恍惚中看见一道金光射进屋门。一位菩萨，身穿白衣，脚踩莲花，站在我面前。我在电视上见过，这是南海**菩萨，顿觉眼前一片光明，身心清爽。
但那段时间，家里祸事不断。父亲对我浑浑噩噩的状态很是不满，成天骂我没有出息，后来又迁怒于奶奶，说她家里的事儿帮不上什么忙，还整天鬼念经，吵得他心烦意乱。
终于有一天，奶奶离家出走，三天后在玉米地里找到，她喝农药**了。
曾经发现奶奶尸体的玉米地 | 作者图
奶奶死后，家庭矛盾更加激烈。我心理已崩溃，决定出家，云游四方。
办完葬礼，我骗父母说想复读，跟父亲要了五百块钱。
临走前那天早上，天降大雨。我脱去衣裳，露出满是精肉的脊背，站在雨中对父亲说：爸，我给你打套拳吧。
我上学时偷偷练拳，没有师父教，自己便在电视或者书上学，自创了一套乾坤十字拳，当时在学校打过无数次架，从来没有输过，还保护过被校外小混混霸凌过的女同桌卢娟。
一套拳打下来七分钟，行云流水，收工后我还加演了劈叉、翻跟头、倒立等表演性质的动作。父亲错愕，不知道我想干什么。
我顺势跪下来，在雨中给父亲磕了三个响头，提起衣裳转身出了门，没有带任何行李。
我想，这可能会是我与父亲最后一次见面，走出门后，我又转身看了他一眼。他面无表情地看着我，一定对我失望透顶。
主人公旧宅，现已改造 | 作者图
二
临行前，我想找几个要好的同学道别，但思来想去，并没有几个好朋友。我在学校门口转悠了一圈，遇到了我的同桌卢娟，她已经来复读了。
我谎称要出门打工，去大城市，可能不会再回故乡了。卢娟听后哭了，将我带到她的宿舍，主动为我做了一碗面吃，还帮我购置了一些随身衣物及日常用品。她表现出女性的细心和温柔，让我感动不已。
多年后我但动凡心，脑海里显现的画面，都是卢娟为我打点行装的动作与表情。
临走前，她与我握手道别。但当时我想，爱情从此与我无缘，当断则断。
我像古人一般背了个包袱，找铁器店买了一把锋利的短刀藏在腰间防身，在竹器店买了一顶斗笠，再将裤腿扎起来，一副苦行僧的打扮，顺着 310 国道一路南下。
一种压抑了十几年的阴云忽然散去。当时物价便宜，我携五百元 “巨款” 从甘肃一直走到陕西境内，竟也衣食无忧。
当时是夏天，累了随便找个阴凉的地方休息，困了便找个车站睡觉。那时候，将车站当作 “宾馆” 的旅人特别多，随便铺开一张报纸或纸板便可当床睡觉。在车站住宿的都是穷人，谁也不会看不起谁。但长期睡水泥地寒气渗入骨头，至今我后背常会莫名发痒。
在一个叫渭滨的地方，我呆了几天，每天无所事事混迹于城里各个街道。当时我已适应了流浪生活，甚至和几个 “旅客” 成了朋友，一起排队蹭车站的开水煮方便面，集体提着砖头到水坑般的露天厕所里蹲坑。
直到一天晚上，我半夜醒来，看到五十多岁的老海在用锡箔纸吸白粉。他看我醒来，问我要不要来一口。我没理他，转身睡去。不一会儿，我身上感觉异样，发现他在翻我盖在身上的衣服。
我知道他偷走了我身上所有的钱，但没有吭声，想着反正我要出家了，钱财对我来说没有任何意义，不如施舍予他，算是修点福报，便假意睡着，天亮后离开了那个地方。
进入秦岭山区后，我才真正感受到苦行的艰难。山里人烟稀少，除了一些当地的村民，都是匆匆过路的汽车。我不光要时常挨饿，山里还没有 “宾馆”（车站），睡觉都成了问题，还要防备野兽出没。听当地人说秦岭山里有狼、有熊，还有老虎。
山里的天气阴晴不定，动辄大雨倾盆，我担心遇上山洪或泥石流。每当天快黑时，都会找一些村民家借宿。有些村民人很好，看我可怜，会给我一些面饼和水，偶尔也会让我留宿，但更多的人家只给饭食，拒绝留宿。
人总能绝处逢生。我忽然想到，古代学子进京赶考，大多是住在寺庙里。寺庙是人类的精神寄托，有人的地方一定会有寺庙。
我边走边留意，果然，凡是有村落的地方都有寺庙。村里的庙都不大，神像落满灰尘。我不再找村民借宿，路途中只找庙宇栖身。幸运点，还有祭品可以果腹，大多是一些点心和水果。
山里夜晚静得可怕，没有人声，只有我和神像。恐惧至极，我只好学着奶奶的样子，盘腿而坐，闭上眼睛，试图与神对话，内心竟能平静下来。
某天夜里，我竟又梦到了**菩萨，菩萨和蔼可亲，微笑着对我说：“你的病就要好了，以后你要念佛。” 菩萨轻轻拂动袖子，消失了。
从那一刻起，我坚定了皈依佛门的想法。但三天后，我差点犯了杀戒。
一天，我沿着山里的公路蹒跚而行，发现与我同行的人多了起来。可以看出这些人是同伴，但他们分开来，有两个快步走在我前面，一个缓步跟在我身后，另一个走在我左侧，将我包围起来。
我转身看他，满脸横肉，黑色背心露出粗壮的胳膊。他们向我索要钱财，我坦诚相告：没钱。
前面走的一人立刻转过身，一脚朝我肚子踢来，我向右转身让他扑了个空，但后面一人一拳打到我的脖颈处。
我举手作出投降状，但他们并不理睬，围起来对我拳打脚踢。
他们下手很重，我有了濒死感。当时想，钱财可以舍弃，命舍了就没了。我趁他们停顿的空挡，从衣服里摸出短刀，翻过身来，见腿便刺。
刀很锋利，被砍到的三人立刻倒地，没砍到的一人转身便跑，我几步追上，冲他后背划了好几刀。我看到他淡蓝色衬衣血如泉涌，那人立刻倒地求饶。
当时心魔迷惑了我，杀心顿起，准备将短刀捅进他的胸膛。就在那时，我脑海里又浮现出菩萨的模样，想起自己将要皈依佛门，不可大开杀戒，只好放下屠刀，念了句阿弥陀佛，转身便跑。一口气顺着大路跑出二里地，恰好遇到过路的班车，离开了陕甘边界。
三
到了西安，我在理发店剃了头，穿上了在宝鸡法门寺云游时讨要到的一件旧僧衣，把自己扮作僧人，一路向南。经过 40 多天辗转，靠化缘和乞讨，甚至捡剩菜、剩饭为生，云游了很多城市，最后到达湖南省的一个县。
经当地一位信徒引荐，我在一个香火并不旺盛，只有四名僧侣的来恩寺成功皈依。
正式剃度那天，住持老师父说：能在此皈依是我的佛缘，从此以后，我会有众多善神守护，要我守好清规戒律，认真学习佛法，向世人弘扬善学，自然会成就佛果。
师父年岁大了，平日里我认真照顾他起居，做好寺庙里的杂务。因我高中毕业，算是有文化的人，师父让我打理寺里的财务收支。
平日里，师父们教我佛学知识，诵习佛教经典。因为年轻，刚出校门不久，我学习能力很强，深得师父们喜欢。不出一年，我已熟练背诵《大悲咒》、《心经》、《金刚经》等。
寺里没有藏经阁，但有很多居士布施的油印佛经，我每天认真诵读，并结合自己对世界的看法，向师父们汇报一些感悟，令师父们刮目相看。
住持圆寂后，寺里陆续来了一些云游僧人挂单，这些人看到来恩寺人少，竟赖着不走了。都是出家人，师父们也不好强赶，每日斋饭供应。
挂单僧人 | 作者图
挂单僧人中有一个自称去过泰国、印度、缅甸的师父，居高自傲，加之后来者都拥护他，开始以住持自居，并处处排挤我和其他三位师父。
我很是苦恼，自己虽年轻但不善于争强好胜，三位师父又都年迈体弱，寺庙很快大权旁落，由云游僧人管理经营。
师父圆寂后的那几年，寺庙里风气很不好。挂单僧人看到寺里信徒众多，便借机敛财，有的**算命，看到有抽签问事的香客便故意扭曲解读，骗取布施。
有个僧人整日出去化缘，说是要给菩萨塑金身，却将众生布施据为己有，去过泰国的僧人竟还强买强卖印有佛像的变色卡片，甚至有位僧人还偷偷吃肉喝酒。
那几年，不管是坊间还是网络，都流传着假僧人的 “绯闻”。有位师父说，也许是魔混入了世间……
2009 年 3 月 15 日（农历二月十九），是观音菩萨生日，寺里举办了祈福**。那天，我遇到了肖卫东居士，我们成了朋友。
肖卫东是个商人，他的公司主要做仿古工程建设、园林绿化以及古建筑修缮等业务，经营遍布全国各地。因为时常与寺院打交道，他便也信了佛，在家修行。
肖卫东居士 | 作者图
熟识后，肖卫东常邀我去他的公司**，每次去他都会盛情款待。因被排挤，我常常苦闷，自嘲修行不够。
肖卫东的处境，并不比我好多少。
经营仿古建筑，除了**投资兴建的旅游景点，便是与寺庙、道观打交道，而寺庙、道观资金除了靠宗教局和宗教协会不多的项目支持外，大多数时候靠善男信女布施，常常会出现资金不足。寺庙管理者罔顾各种问题，常以佛祖名义大兴土木，导致他的公司很多尾款难以收回，存在隐藏的债务危机。
我当时虽年纪不大，但已是出家近十年的 “老师父” 了，平时又勤于治学、善于思考，能帮助肖卫东分析解决一些问题，令肖卫东刮目相看。
那段时间，肖卫东常带我去参加一些在商居士的聚会，大家讨论佛法，也讨论商道，认识了当地许多社会贤达，让我暂时忘却了寺里的烦恼，日子过得很充实。
一天，肖卫东对我说：不如你跟我一起下海吧。
我错愕，一个出家人，下什么海。我告诉他，决意出家那天，便将一切欲望放下了，不想再踏入尘世半步。
肖卫东向我讲述他构思许久的 “寺庙连锁计划”，他想整合自己的资源，在全国各地选址投资建设寺庙，借鉴一些商界大品牌的营销策划，打造礼佛、旅游、修行、慈善、普渡众生一条龙，他为此还聘用了好几个学营销的大学生做起了方案。
他想和我一起在我的家乡搞试点，如果能够成功，他将以此种模式将寺庙开遍全国。
我当时非常生气，他竟将商业经营和寺庙修行两个完全不搭界的事物联系在一起，而且是以赚钱为目的，这是我这个潜心修行之人所不能接受的。
我严词拒绝后拂袖离开，从此不愿再去他的公司。
四
隔了半年，肖卫东邀请我到他的公司见个人，他让我一定不要拒绝，那个人对我很重要。
来到肖卫东公司，门打开的一刻，我发现坐在他一旁的青年有点眼熟。青年转过脸来，看到我，局促地站了起来，叫了一声哥。他是我的堂弟刘国喜，在长沙一个饭店务工，肖卫东托了好几层关系才找到他。
这是我第一次与故人产生关联，即便努力克制着情绪，双腿仍旧颤抖不已。
从堂弟国喜的讲述中，我得知了许多离家后的事情。
离家的几年里，父母曾委托我的亲戚、朋友、同学四处寻人。他们在县城里的大街小巷贴满了寻人启事，父亲还去过陕西、青海、四川等地找过，甚至还上过电视台发寻人启事。
我难以想象，一个老实巴交的农民，连县城都没有去过几次，是什么力量让他走去这么多的地方，还能上电视寻找他的儿子。
2007 年 9 月，我的母亲患癌去世，患的是胰腺癌，病时非常痛苦，但她又表现得极其平静，疼痛袭来，最多眉头皱一下，或嘴里发出嘶的一声，但每次想起我时，便痛哭难抑。
在母亲的最后时刻，气若游丝时仍对想象中的我嘘寒问暖，临死前还久久不能闭眼，眼睛一直望向窗外，手指着远方……
但当时的我，在各地讲学布道，早就将父母忘得一干二净。
我为自己感到羞愧，发现泪水早就打湿了胸前的僧衣。我原以为在父母眼中，自己与蝼蚁无异，让他们厌恶…… 我太自私了，所做的这一切，与佛教教义中的利他主义完全相悖。
我萌生了回乡的念头，至少，应该回去看一看父亲。
肖卫东帮我准备了礼品，装了满满一后备箱。一路自驾，回甘肃老家。进村那一刻，我恍惚中感觉自己又入了俗世。
家乡变化很大 | 作者图
很快到了家门口，我不敢去敲门，怕见了父亲，不知道该说什么。
肖卫东把车上带的东西全部搬了下来，整齐地摆放在家门口，他说要去村里考察考察，便走开了。我明白，他是想留给我们父子独处的空间。
我在家门口逗留了近一个小时，也没敢推开那扇柴门。过了一会儿，我听见熟悉的咳嗽声，抬头一看，夕阳下，父亲荷锄而归，身披彩霞。
拜了这么久的佛，没想到，父亲便是一尊佛。
父亲看到我时愣住了，眼前的我一身僧衣僧鞋，戴一副近视眼镜，他一时没有认出来。但看到门口放的东西，又抬头看了看我，才恍然大悟。多年未见，父亲明显老了，身体也因劳苦而佝偻了。
愣了几秒钟，他推开了柴门，很小声地说了句：进。我看见他的眼睛里有了泪水。
进了院子，我发现家里更加破败。入了堂屋，因母亲三周年祭，灵牌和遗像还供在桌上。我情绪瞬间崩溃，为母亲焚香叩头，嚎啕不已。
哥哥很快赶来，几乎是扑进屋里，对我拳打脚踢，他将母亲得病的缘由怪罪于我，认为我的离家出走，使得母亲思虑成灾，忧郁成疾，最终不治而亡。
我任凭哥哥打骂不敢出声，很快，口鼻流血，浑身是伤。哥哥打累了，将这许多年的怨愤发泄完了，又与我抱头痛哭。
父亲坐在院子里抽烟，看到我们兄弟两人哭作一团，终于忍不住，过来将我们拉起来。我像个犯了错的小学生，低头不敢说话。
父亲搬了个凳子，让我坐在他的身边。他现在变得很安静，甚至都没有真正看过我几眼。我明白，在父亲心中，我早已 “不在了”，现在回来，是失而复得，他已经很满足。
我们终于像普通的父子般相坐而谈。父亲告诉我，哥哥现在在县一中当老师，前年在城里买了房，今年又生了儿子，秋收以后，自己得去城里帮忙带孩子。大伯全家搬去了新疆，把耕地留了下来，家里现在有二十几亩地，他种不动了，也不种了，如果我回来，可以留给我种，如果不想种地，也可承包给别人，现在种果树，收成还可以。
我听得出来，父亲唠唠叨叨说了许多，是希望我还俗。
哥哥倒很直截了当，说：“你现在哪儿都别去了，就在家待着。要么在家种地，要么去城里打工，我认识几个县城里的老板，公司里安排个人不成问题。明年把地租出去，给你城里买个房，娶个媳妇。爸也就没什么可操心的了，该让他享享清福了。”
肖卫东用了好几天时间，将整个村子进行了勘查，告诉我：“你不要回去了，就留在这里。我在这里建个寺，你当住持。”
原来，村子附近没有寺庙，村民拜个佛要走出几里地，去另一个村子。那里也仅有一个小财神庙，供的是关二爷。
肖卫东兴奋了好几天，他看到村里有个山沟几乎撂荒，也没有耕地，仅有几亩缓坡种着瓜果。他觉得那里是个风水宝地，四面有山巍立，清晨薄雾寥寥，沟中溪水潺潺，溪边草木旺盛，若可以建一座寺庙，村民们也有个近处可以拜佛，也可以保护那些数百年的古树。
肖卫东花了一下午的时间说服了我：“普罗大众的精神，得有地方寄托。”
我答应下来，既是出家人，走到哪里，哪里便是家，如果真的在村里建个寺，对村里人也是个好处，我还想把来恩寺的三位老师父也接来，照顾他们的生活。
父亲告诉肖卫东，那个山沟确实是一块宝地，以前有一座古寺，据老人们说，那是北魏时候建起来的，解放前那里曾香火旺盛，附近几个乡的村民都来这里拜佛，每年二月十二和七月十五有庙会，比过年都热闹。
但寺庙解放后破四旧给拆毁了，那块地方当时也复垦了农田，分给了贫下中农。至今，那里还时不时挖出一些石碑之类，若要重建寺庙，村民们肯定会同意。那几家田地的占有者如果不同意，可以用我家的近地来兑换。
我明白父亲的用意，他是在想尽一切办法把我留在身边，别说土地了，哪怕是用命去换，他都愿意。
思虑再三，我在肖卫东的鼓动下，决定 “下海”。
记录古寺历史的碑记 | 作者图
五
我和肖卫东回湖南打点行装，带着来恩寺的三位师父，返回我的老家。
父亲告诉我，要想村民们允许重建寺庙，我一定不能出面。后来我才知道，我在村民中风评并不好，家在农村的人都应该深有感触，大家都生活在一个村里，谁家有个什么事儿，能演绎成各种各样的故事。
父亲告诉我村里流传的评价。我在高考落榜后没有回家务农，村里人都认为我好吃懒做，不务正业，后来父母说了我几句，还 “跑了” 十几年，现在外面 “混不下去了”，又假扮和尚来占山沟建寺庙，是想骗大家的钱。
我内心十分崩溃，只好央求父亲和几位乡贤伯伯多做宣传。父亲和几位乡贤带着湖南来的三位师父挨家挨户去宣传，毕竟 “外来的和尚会念经”，并向村民保证建寺庙不找村民化缘，才征得他们的同意，选出了代表签字，又与村委会进行协商，向有关部门提交重建古寺的申请。
递交申请时，负责接收的工作人员竟是我的高中同桌卢娟。冥冥中，缘散缘聚，没想到再次相遇。
她看到我的僧人打扮时，惊得愣了许久才说：“同学们都以为你已经不在了。” 说完，她泪如雨下。
我无地自容，便只好双手合十，道出阿弥陀佛后，逃似的离开。她追了出来，我头也没敢回。
一切顺利，申请很快就得到了批复。
但那几家有地的村民罔顾合同，忽然变卦，挟地自居、漫天要价，扬言若是不给足赔偿，寺庙休想动工开建。
肖卫东与村民 “谈判” | 作者图
当时工程已经立项，向**部门报备了，和工程队也签完了合同，村民也是看到我们没有了退路故意坐地起价。
在深圳谈生意的肖卫东，不得不亲自赶来。
与村民开展三轮的谈判无果后，肖卫东暴跳如雷，他掐着其中一个年轻村民的衣领大骂：“你们有没有契约精神，合同都已经签了，怎么能说不算就不算呢？逼急了**到**，打官司。”
几家村民几乎是同一个理由，签合同的是他们家的父母，儿子们都不知道，现在儿子们知道了，坚决不同意原先的兑换方案，他们不要兑换的土地，要真金白银的钱。
那几个村民说：“你们要**就去**老人吧，反正年纪大了，就是坐牢也不怕。我们只认钱。”
三位师父不得不搬出了菩萨，他们告诉村民，这里原本就是菩萨的神殿，现在我们重新建寺，也是菩萨点拨才能想到，你们这样不怕菩萨怪罪吗……
村民仍旧坚持索要补偿，甚至有位年轻人怼起了师父：菩萨在哪里呢，你叫他，他能答应么！
不得已，肖卫东又追加了三十万投资，才得以开工建设。他感叹，现在的人信仰缺失到这个地步，魔就入侵到人体内了，早就该建寺庙弘扬佛法以正心魔了。
也许是佛祖保佑，工程进展很顺利，第一期便建起了一座大雄宝殿，和四座偏殿。名字沿用了北魏初建时的称呼。
一期工程 | 作者图
寺庙由我和三位师父负责打理，我和肖卫东签订了合同，所有建设寺庙的费用算是贷款，将来每年香火钱的 30%，返还他的公司，剩下 70% 支持寺庙发展。他将按这种模式启动自己的寺庙 “连锁” 计划。
六
也许是地处偏远，寺庙建成一年后，一直 “人迹罕至”，布施极少，寺中僧人的饭食都靠父亲种植的粮油和蔬菜支撑，不得已还得出去化缘。
为 “自救”，我便带着三位师父继续种植果园，待收成后换得油米、香火，供奉佛祖。
但出家人不开杀戒，果园只是锄草、松土，从未喷洒农药，果树很快被害虫侵蚀，成长的果子也不如人意，父亲便带着亲戚朋友帮着我打理果园，果子成熟后又联系客商，才帮助寺里渡过难关。
亲戚们帮着我销售果子 | 作者图
肖卫东为收不回投资而焦虑不已，打电话与我吵过几次架，几乎是恨铁不成钢。
他不得不带着他的策划团队从湖南赶回，再次出山。
肖卫东的策划团队很厉害，几天时间便制作出一套 “寺庙推广方案”，结合当地的风土人情，进行 “引流”。
他们先是利用本地有秦腔庙会的习俗，恢复了二月十二和七月十五两场秦腔庙会，请了我的父亲和几位乡贤担任庙会会长，并花了几万块钱投资改造了老旧的戏台，请来了陕西境内有影响力的秦腔名角，为菩萨唱戏。
很快，戏报贴满了县城的热闹场所，同时也在网上流传。当时有一部《杨门女将》的电影特别火，剧团也决定排演《杨门女将》的秦腔剧目，果然每天都有很多粉丝冒雨赶庙会，熙熙攘攘。
凡来看戏的，也都会到寺庙转一转，大多数人都会布施一些善财，凡是善财超过 50 块钱的，肖卫东团队都会送出一张印有寺庙 LOGO 的佛像卡片作为纪念，并叮嘱香客此物开过光，必须妥善保存。
秦腔庙会取得成功，肖卫东还动用了社会关系，请来全国各地的高僧开展佛学文化交流活动、观音菩萨诞辰**等。每次举行大型庙会或者**，他都会让我和几位师父去请县里各大寺庙的 “神仙” 来寺里受香。
还要请车队，载着菩萨们浩浩荡荡在县城里转几圈，引起轰动效应。还找了当地有名的厨师为菩萨们准备祭品，将各种蔬菜瓜果雕刻成龙凤、花鸟虫鱼的形状，吸引各地游客前来参观。
邀请各寺庙菩萨参加** | 作者图
高考前，肖卫东又策划了参拜文殊菩萨**，待考生进考场后，由考生的父亲或母亲跪在菩萨座下，为考生诵经祈福直到考试结束。这些策划案很是奏效，寺院被跪香的考生家长围得水泄不通，布施者接踵而至。
为吸引更多的人来参拜，肖卫东还请来了关二爷化身伽蓝菩萨。他说，这个世界上，没有人不贪财，贪财的人都会拜财神，关二爷在百姓心中是最负盛名的财神，可以吸引更多的布施。果然，迦蓝菩萨香火最旺，功德箱里布施最多。
经过一系列的活动，寺院香火很快旺盛起来。每年几次庙会、**布施，已经收回了一期投资。
寺庙自此也走上正轨，肖卫东和我都算创业成功。
我常向肖卫东抱怨，很多人来拜佛都是一种交换心理，常常听到有人许愿：菩萨，您保佑我成就 XXX 事，我愿为寺庙布施多少钱。
我为此一直向香客解释，佛教不倡导许愿，许愿只是为自己得利，而并不利于人们发起无我利他的慈悲之心，这是没有意义的。
肖卫东常常以此笑话我：若不许愿， 布施从何而来。
我回敬肖卫东：“你再这样说，我可要破嗔戒了。”
后 记
经过几年的经营，寺庙又扩建数十座佛堂，将过去的荒沟改造成了古建筑群，占地二十余亩。2018 年又建起十余米高的观音神像，2019 年又盖起了千佛堂，竟成了当地的旅游景点，游人如织，很多人都说寺里的佛很灵验。
父亲和哥哥早已搬回城里去住，但又时常来劝我还俗。父亲每次来寺里，都会陪我吃口斋饭，然后拉拉家常，探听探听我的真实想法。
我只好为父亲弘扬佛法，讲述经典故事，父亲竟听得入迷，久久不愿离开。
父亲问我：“你也不小了，你打算什么时候还俗？”
我只好对父亲说：“这位施主，您很有佛缘，不如……”
哥哥、嫂子经常会带着小侄子来看我，他们一家三口在我斋房里极尽表现人伦之乐，试图用实际行动告诉我 “快乐在俗世，幸福在人间”。
哥嫂甚至为我觅好一姑娘，想待我还俗之后便介绍我们认识，尽早娶妻生子，毕竟我也是三十多岁的人了。
我时常感念家人百般好意，但入佛门多年，早已心静如水，实在不想踏入俗世半步。
一天，我在院中清扫，看见一个熟悉的背影牵着两个孩童，在佛像前驻足。恍惚中，感到她步步生莲，款款移步，来到院中。果然是故人卢娟，我低头不敢对视。
卢娟婉转一笑，赞叹着寺庙的雄伟和建筑的精妙，并预感将来这里一定会成为县里最大的旅游景点。
还笑称若有一天她看破红尘，还要来此处皈依，希望老同学能高抬贵手，多多照顾。
我心如壮鼓猛槌，但刻意表现的云淡风轻，邀她斋房吃茶。那天，我们回忆了许多往事，旧日的老师和同学，学生时代的种种趣事和悲事，唏嘘不已，不觉间都泪沾衣襟。
送走客人已是黄昏，门前古树上，几只喜鹊吵得我心神不宁。我猛地敲响佛磬，嚯的一声，它们飞走了。
注：文中人物均为化名
口述 | 缘宏
撰文 | 郑振来源：全民故事计划 微信号：quanmingushi
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