在先秦时代，人们的名称呼相对复杂，通常由姓、氏、名和字四个部分组成，与现代直接使用姓名的方式有所不同。
举例来说，百里奚是姓姜、氏百里、名奚。根据春秋时期男性以氏+名的称呼习惯，他在史书上被称为百里奚。
然而，百里奚的儿子命名方式与之不同。他的儿子在史书中被称为孟明视，姓姜、氏百里、名视，字孟明。
这种名字和字之间的关系符合常见的取字习惯，"明"与"视"有相关意义，"孟"则表示长子（也有说法认为孟代表庶长，伯代表嫡长）。
然而，他的称呼为字+名，即孟明视，按照正常的称呼应该是百里视。
类似的例子还有孔子的六世祖孔父嘉，姓子宋、氏嘉、名孔父，字嘉。按照正常的称呼应该是宋嘉。
而孔子的父亲，被称为叔梁纥，姓孔、氏纥、名叔梁。
你可能已经发现了一个问题，孔父嘉明明是姓宋，为什么叔梁纥却变成了孔氏呢？
春秋战国时期的氏很容易发生变化，氏代表家族的封地和源流等，封地的变更等行为很容易导致氏的改变。
实际上，孔父嘉的儿子木金父，他的氏已经变成了孔，而不是宋，所以孔父嘉可以算作孔子这一脉孔氏的源头。
改变氏的情况还有一个典型的例子，那就是诸葛。
为什么诸葛氏通常被简称为葛氏呢？因为诸葛其实是从葛氏发展而来。
陈涉麾下的大将葛婴，因为私立王而被陈涉所杀，汉朝建立后，为了表彰葛婴的功绩，朝廷寻找到葛婴的后人，并封赐各地，于是葛氏的后人在葛之前加上封地的"诸"字，自称为诸葛氏。
1. 为什么不是姬重耳，姜小白？
因为先秦时对人的通常称呼规则并非秦之后的姓 + 名，而是男子称氏 + 名，女子称名 + 姓。
姬重耳，姜小白是依照秦之后的称呼规则的说法，因为这时奴隶时代的贵族制度被取消，氏不再有指代封地和先祖的效果，于是姓氏被同一化了。
但如果是他们自己时代的称呼，应该按照先秦的规则，称为晋重耳和吕小白。
同样的道理，秦始皇在统一之前，按理来说并不叫嬴政，而是赵政（例如西汉早期的竹书《赵正书》，西汉早期的人大多都是经历过战国的，因此会沿用战国的称呼），但在秦始皇统一全国之后，取消了全国的贵族，这之后姓氏已经混同，称他为嬴政还是赵政都一样。
总之，我的观念是，哪个时代的人，就按哪个时代的称呼，先秦的人就按先秦称呼，秦后的人就按秦后的称呼。
至于秦始皇这个终结了上个时代，开启了下个时代的人，两种我觉得都行。
2. 先秦时代的女子怎么称呼？
接上面的问题，女子称名姓，例如秦国公主文嬴，怀嬴，齐国公主庄姜。（根据评论区补充，文嬴，怀嬴是同一人，其中文嬴是本名，怀嬴是她丈夫晋怀公的谥号作为前缀）
文，怀，庄是她们的名，嬴，姜是她们的姓。
但并非所有先秦史书中的女子都是这么称呼的，比如赵朔之妻，晋国公主赵庄姬（赵氏孤儿赵武的妈），就不是按这个规则。
姬是她的姓，赵是她夫君赵武的氏，庄是赵武的谥号，她的名并没有流传下来。
对于没有流传下名的女子，丈夫的氏 + 自己的姓也是一种称呼方式。
比如著名的夏姬，姬姓，名 shao（字为上孔下皿，读音如少），夏是她第一任丈夫夏御叔的氏。
（再补充，一女多嫁的行为在先秦不算少数，多次出嫁的女子只保留第一任丈夫的特征作为前缀，比如先后出嫁三次的夏姬，史官杀手崔杼的妻子东郭姜，即使她们再嫁，但还是保留第一任丈夫的氏）
同时因为姬字即可以指代女子，又是一个大姓，所以并非每个 x 姬都是姬姓女子，比如秦始皇生母赵姬，就是个没有名字的女人，赵是她的家乡，姬是代指女子，赵姬的意思就是赵国的**。
所以，还是具体情况具体来看。
稍微离题了一点。
回到公子扶苏和公子胡亥的问题。
与普通人相比，先秦时期的公族和王族的称呼相对固定。
有爵位的直接使用爵位称呼，比如晋文公在位时被称为晋侯，秦穆公在位时被称为秦伯。
而他们的孩子统称为公子加名字。
举例来说，晋文公在位之前被称为公子重耳，齐桓公在位之前被称为公子小白。
晋文公的姓是姬氏，名为重耳，不知道字，国君的字往往不被流传，因为没有人敢使用字来称呼他们。
齐桓公的姓是姜氏，氏是吕氏，名为小白。
按照称呼规则，他们应该分别称为晋重耳、吕小白，但因为他们的身份是"公子"，所以有权直接称为"公子XX"。
扶苏和胡亥的情况也是如此。
